axirətlərini qurtardıqları kimi, dünyalarını da qurtarır; getdikcə yayılan mənfi vərdişlərdən özlərini və uşaqlarını da mühafizə edirlər.Cənabı Haqqın xəbərdarlığına qulaq asaq:
"Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki o, bir həyasızlıqdır və çox pis bir yoldur."
Cənabı Haqq "Zinaya yaxınlaşmayın!.." deyir. "Zina etməyin!" demir, "Yaxınlaşmayın!" deyir. Onun üçün İslam alimləri zinaya vəsilə ola biləcək, dəvətçilik mənasına gələ biləcək, təhrik və təşviqçi görünüşləri qadağan edən din, ədəbsizə baxılmasını da caiz görmürlər. Çünki əsl məsələ yaxınlaşmamaqdadır. Yaxınlaşmasanız xilas olmanız asan olar. Yaxınlaşdıqdan sonrakı inkişaflara söykənməniz çətinləşər, oda yaxınlaşanın içinə düşməsi kimi bir nəticə çıxa bilər.
Cənabı Haqq baxma mövzusunda digər bir xəbərdarlığında belə buyurur:
"Mömin kişilərə söylə, gözlərini haramdan çəkinsinlər.... Mömin qadınlara da söylə, gözlərini haramdan çəkinsinlər, "
Sofiyeden Şibli (k. s. )''ye:
"Nə deməkdir? deyə soruşmuşlar, demişdir ki:
"Baş gözlərini haramlardan, ürək gözlərini Allahdan qeyri şeylərdən çəksinlər."
Gözlər ədəbsizə nəzər etməkdən çəkinilməli ki xəyallar tərtəmiz olsun, zehinlər çirklənməkdən qorunsun. Yalnız baş gözlərini bağlamaqla, çəkinməklə qalınmamalı, haramlar xəyallara daxil alınmamalı, xəyallar belə qorunmalı deyir böyüklər.
Bu mövzudakı fikirlər,
Əhməd Şahin:
Gözlə baxış mövzusunda niyə bu qədər israrlı xəbərdarlıq edilir insanlar? Çünki bütün günahlar, əxlaqi pozulmalar ədəbsizə baxışla başlar, baxışın israrıyla meydana gəlir, sonra hərəkəti günaha çevrilər. Üstəlik gözlər baxdıqlarının şəkillərini də çəkər, xəyal arxivində saxlayar. Hara getsə, harada olsa artıq çəkdiyi bu şəkillər, xəyal aləmində gözlərinin önündədir. Şagirddirsə dərsinə çalışa bilməz, isçidirsə peşəsinə tam yönələ bilməz, fikir adamıdırsa zehinini yığışdıra bilməz, deyərkən hər mövzuda geriləmə və eniş meydana gələr. Bu vəziyyətə düşməmək üçün din, ədəbsizə qarşı qadağanlar, mənsublarını beləsinə geriləmələrə düşməkdən qurtarar.
Əli Rza Dəmircan:
... Cinsi təhrik məqsədi olsun və ya olmasın İslama görə çılpaqlığın sərhədləri içinə girəcək şəkil və film çəkdirmək və çəkmək haramdır. Bu şəkil və filmlərə baxmaq və və bunları satışa çıxarmaq da haramdır.
Haramdır, çünki doğrudan çılpaqlıqla şəkil və film vasitəsilə çılpaqlıq təməldə eyni qeyri qanuni məqsədə istiqamətlidir. Fərq yalnız təsir baxımındandır. Birbaşa çılpaqlıq, bilvasitə çılpaqlıqdan şübhəsiz daha təsirlidir. Ancaq bilvasitə çılpaqlıqda da məşhurluq və davamlılıq vardır. Qaldı ki İslamda bir söz, davranış və iş haram qılındısa, deyil onun əks olunan təsirli şəkli, onunla əlaqədar bütün hərəkətlər də haram olar.
.... haram sərhədlər aşılaraq, "sənət sənət üçündür" anlayışıyla ediləcək fotmodelliyi də, film işləri də haramdır. Çox təbii ki doğrudan cinsi istismar məqsədiylə edilən işlər daha və çox istiqamətli haram olar.
....
İslam Dini insanların cinsəl sabitliyi və xoşbəxtliyini məqsəd qoyduğu və cinsəllikdə də qulluq etmələrini dilədiyi üçün cinsi haramlara aparacaq sözləri, yazılar, şəkilləri və filmləri qadağan etmişdir. Qadağan etdiyi bu günahların faillərinə həm dünyada həm də axirətdə cəzalar təşkil etmişdir.
İzahlı Qadın Elmihalından xülasəylə:
...qəzet və jurnallardakı ədəbsiz şəkillər ilə televiziyadakı açıq görünüşlər gerçək deyil, şəkil və xəyal olduğu üçün onlara baxmaq həqiqi qadın bədəninə baxmaq kimi sayılmazsa da ədəbsiz şəkil və görünüşlər, insanları təhrik etməkdə, din və əxlaq üzərində pozucu bir təsir etməkdədirlər. Fitnə oyandıran və əxlaqı pozan belə ədəbsiz şəkil və görünüşlərə kimsə halal deyə bilməz.
Övrət sayılan yerlərin şəkil halına gətirilmiş şəkli də, cinsi duyğuları oyandıra biləcəyi kimi, ancaq bunun canlısı qədər olmayacağı açıqdır. Bu mövzuda film isə, şəkillə canlısı arasında bir yerdə olacaq. Bu mövzuda haramlılığın səbəbini ağıl qavramaqdadır. O daçok az da olsa gerçək zinaya yaxınlaşdırmasıdır. Halbuki Allah (cc) zina, etməyi deyil, yaxınlaşmağı da qadağan etməkdədir.
Suallarla İslamiyyət İslam Fiqhi Ensiklopediyasından xülasəylə:
Əvvəl çılpaq şəkilləri yalnız qadın rəsmi deyə məhdudlaşdırmamaq lazımdır. Çılpaq şəkillər qadının olsa günah, kişinin olsa üzrlsüz deyə bir şey yoxdur. Övrət sayılan üzvün açılması və baxılması, kimdən olursa olsun haramdır və günahdır. Ancaq haramlıq və günah ən məhrəm nöqtələrə yaxınlaşdıqca artar və ağırlaşar.
Digər istiqamətdən, zərurət yoxkən övrət sayılan yerlərinin fotoşəkilini çəkdirib nümayiş edilməsinə icazə vermənin bir haram və bir günah olduğunda şübhə yoxdur. Belə olan şəkillərə baxmağa gəlincə, bunun; canlısına baxmaq qədər ağır günah olmadığı da açıqdır. Ancaq bunu, bəridəkinin yüngül olduğunu izah etmək üçün deyil; aralarında fərq olduğunu izah etmək üçün söyləyirik.
Evlilik bələdçisindən:
Din kitablarında deyilir ki:
Qadınların baxılması haram olan yerlərinə şəhvətsiz də baxmaq haram olduğu halda, aynadakı və ya sudakı görünüşlərinə şəhvətsiz baxmaq haram deyil; çünki, özləri deyil, əksləri, bənzərləri görülməkdədir. Şəkilləri, özləri deyil. Bunları görmək, özlərini görmək olmaz. Şəkillərinə, TVdəki görünüşlərinə baxmaq, aynadakı görünüşünə baxmaq kimidir. Hamısına şəhvətsiz baxmaq caizdir. Lakin, şəhvət ilə baxmaq və ya şəhvətə səbəb olacaq görünüşlərinə baxmaq haramdır.
Demək ki, qadının övrət yerlərinə şəhvətsiz baxmaq haram olduğu halda, bunların şəkillərinə və TVdəki görünüşlərinə şəhvətsiz baxmaq haram deyil, məkruhdur. Pornoya şəhvətsiz baxmaq da haramdır. Çünki şəhvətə səbəb olacaq görünüşdür.
Bütün bunlara görə : Övrət sayılan yerlərin şəkil halına gətirilmiş şəkli də, cinsi duyğuları oyandıra biləcəyi, ancaq bunun canlısı qədər olmayacağı açıqdır. Bu, mövzuda hərəkətli şəkil, yəni filmdirsə, şəkillə canlısı arasında bir yerdə olacaqdır. Hər nə qədər Ibn Abidin "şəkil halına gətirilmiş övrət yerlərə baxmanın üzrlüsü mövzusunda bir şey tapa bilmədim; deyirsə də, bu mövzudakı haramlığın səbəbini ağıl qavramaqdadır.
O da çox uzaqlardan və çox az da olsa gerçək zinaya yaxınlaşdırmasıdır. Halbuki, Allah (c. c.) zinaya, etməyi deyil, yaxınlaşmağı belə qadağan etməkdədir. Bu səbəb çılpaq şəkillərə baxmaqda da az da olsa vardır. Elə isə bu da o ölçüdə üzrlülü olmalıdır. Filmlər isə, toxunduğumuz kimi, bundan bir dərəcə daha irəlidədir.
Çılpaq Kişi Şəkilinin Qorxusu Varmı?
Çılpaq şəkilləri yalnız qadın rəsmi deyə məhdudlaşdırmamaq lazımdır. Çılpaq şəkillər qadının olsa günah, kişinin olsa üzrlüsüz deyə bir şey yoxdur. övrət sayılan üzvün açılması və baxılması, kimdən olursa olsun haramdır və günahdır. Ancaq haramlıq və günahlıq ən məhrəm nöqtələrə yaxınlaşdıqca artar və ağırlaşar. Belə olan şəkillərə baxmağa gəlincə, bunun, canlısına baxmaq qədər ağır günah olmadığı da açıqdır. Ancaq bunu, bəridəkinin yüngül olduğunu izah etmək üçün deyil, aralarında fərq olduğunu izah etmək üçün söyləyirik.
Qaynaqlar:
- İsra, 32
- Nur, 30,31
- Almalı Təfsiri, Nur, 30
- Ədəbsizə Baxmanın Hökmü, Əhməd Şahin
- İslama Görə Cinsi Həyat -2, Əli Razılıq Demircan, Eymen Nəşrləri, Səhifə 104-105, 2002
- İzahlı Qadın Elmihalı, Asam İtaətli, Mürşidə İtaətli, İtaətli Nəşriyyat, Səhifə 402-403, 2001
- Suallarla İslamiyyət İslam Fiqh Ensiklopediyası, Çılpaq Şəkil[ad#468x15]
0 Comments